Свидетели зачастую задают вопрос, на который, как им кажется, признающие триединство Бога, не смогут дать ответ:
Если Святой Дух-личность, то у него должно быть ЛИЧНОЕ ИМЯ! Есть ли ЛИЧНОЕ ИМЯ у Отца? У Сына? Если да, то какие это имена? А где указанно ЛИЧНОЕ ИМЯ Святого Духа? Приведите хоть один библейский отрывок! Такие термины как утешитель, помощник — не личные имена, нек. функции Святого Духа. Итак: как зовут Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа? НУЖНЫ КОНКРЕТНЫЕ СТИХИ!
Задающему такой вопрос я отвечаю:
Вы совершаете огромную ошибку в своем вопросе, и всё потому, что Вы придерживаетесь учения общества Сторожевой башни, которое научило Вас превратно понимать библейское значение имени. Но давайте по порядку.Я не стану спорить относительно того, что у личности должно быть личное имя, однако я хочу утверждать, что знание именно личного имени не является обязательным. И я приведу конкретные тексты из Библии. Причем, специально для Вас я буду цитировать по вашей Библии — по переводу Нового мира, потому что Вы не признаете истинными слова синодального текста.
«Он спросил: «Как тебя зовут?» Тот ответил: «Иаков». Он сказал: «Впредь тебя будут звать не Иаков, а Израиль, потому что ты боролся с Богом и с людьми и победил». Иаков тоже спросил: «Скажи мне, пожалуйста, как тебя зовут?» Но он сказал: «Зачем ты спрашиваешь, как меня зовут?» С этими словами он благословил его там» ().
Это история Иакова. Здесь мы видим, что Бог меняет личное имя Иакова, причем, новое имя Иакова Вам следовало бы назвать титулом, потому что общество Сторожевой башни именно так поступает с другими именами Бога — оно утверждает, что это титулы, не признавая за Богом права на несколько имен, как это есть у людей. Но я пока оставлю этот момент — не о титулах мы сейчас говорим. Что самое главное — здесь Бог по какой-то причине не пожелал назвать Иакову Свое личное имя! Почему? Или Иаков был не достоин знать это имя? Тогда кто сказал Вам, что Вы достойны знать имя Бога?
«Бог продолжил говорить с Моисеем и сказал ему: «Я Иегова. Я являлся Аврааму, Исааку и Иакову как Бог Всемогущий, а под именем Иегова не открылся им» ().
Опять таки, в чем Бог усмотрел не только Иакова, но также и Авраама и Исаака недостойными знать Его личное имя? Почему Он утаил Своё имя от людей до Моисея? И на каком основании Вы утверждаете, что имеете право знать личное имя Бога Отца, Сына и Святого Духа? Может быть Бог не желает открыть имя Вам точно так же, как не желал открыть его Аврааму?
«Маной не знал, что это ангел Иеговы. Затем Маной сказал ангелу Иеговы: «Как твоё имя, чтобы нам почтить тебя, когда сбудется твоё слово?» Но ангел Иеговы сказал ему: «Зачем тебе спрашивать о моём имени? Оно прекрасно!»» ().
Опять тот же самый вопрос о необходимости знать имя. Я не буду задавать вопрос, кто подразумевается под «ангелом Иеговы», я лишь уточню: он – личность? Надеюсь, что да. А потому, следуя Вашему правилу, у личности должно быть личное имя, и мы его должны знать. Но почему-то, хотя здесь и подразумевается наличие имени у ангела Иеговы, но вот знать нам его не дано, равно как и Маною. Чем же Маной хуже многих других, что ему нельзя было знать личное имя своего почтенного гостя?
Интересно, что в Библии из всех миллиардов ангелов людям по имени назван только один — Гавриил. Остальные ангелы по личным именам не упоминаются. Бог не посчитал нужным открыть людям имена остальных ангелов.
Далее я желаю спросить об имени Сына Божьего. Я не буду сейчас спорить с Вами о Его божественности. Но Вы задали вопрос: «Есть ли личное имя у Сына?» Вот я и хотел бы обратить этот вопрос к Вам: Какое это имя? Только не говорите, что Его имя – Иисус. Этим именем Он был назван только при рождении от Марии, но Вы ведь признаете, что Сын Божий существовал до Своего рождения от Марии, не так ли? Я не стану спорить о происхождении Сына Божьего – мы сейчас только о Его имени говорим.
«Иисус сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: прежде чем появился Авраам, я уже был»» ().
Итак, Иисус был до Авраама. Естественно, Он был личностью. Так каково было Его личное имя? В еврейских Писаниях Ветхого Завета я нахожу несколько возможных имен – Эммануил ( и ) или «Чудный советник, Сильный бог, Вечный отец, Князь мира» (). Или это не имена, а титулы? Тогда каково личное имя Сына Божьего? А если Вы всё же будете настаивать, что Его личное имя и есть «Иисус», то почему это имя не упомянуто в Писаниях Ветхого Завета?
Итак, Ваша первая ошибка в том, что Вы пытаетесь узнать личное имя, которое Вам не дано знать! Апостол передает нам слова Господа:
«С неба открывается гнев Бога против всякого нечестия и неправедности людей, которые неправедно подавляют истину, потому что всё, что можно знать о Боге, открыто для них, поскольку Бог открыл им это. Его невидимые качества: вечная сила и божественная сущность — ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано, так что нет им оправдания, потому что, зная Бога, они не прославили его как Бога и не воздали ему благодарность, но сделались безумными в своих рассуждениях, и их невежественное сердце помрачилось. Утверждая, что мудры, стали глупыми и славу нетленного Бога превратили в нечто, подобное образу тленного человека» ().
Эти слова – осуждение Вам, потому что Вы не пожелали прославить во Святом Духе Бога, каким Он открывается в Священном Писании, но попытались безумно уподобить Его тленному человеку, заявляя, что Вам непременно необходимо знать Его личное имя. Хотя, Библия не раскрывает личных имен даже многих людей, и это совершенно не мешает нам, равно как и не мешало знать Бога Аврааму, Исааку, Иакову и Манною. Несмотря на то, что Господь не открыл им Своего личного имени!
Кстати, на всякий случай поясню, опять таки на основании перевода Нового мира, что Святой Дух – также является Богом. Вот конкретные стихи:
«Но Пётр сказал: «Анания, как ты допустил, чтобы Сатана вложил в твоё сердце мысль солгать святому духу и утаить часть из цены поля? Разве не твоим оно было, когда ты владел им, и то, что ты выручил от продажи не оставалось ли в твоём распоряжении? Зачем же ты замыслил в своём сердце такое дело? Ты солгал не людям, а Богу»» ().
Обратите внимание на то, что здесь апостол Петр говорит, что ложь Святому Духу – это ложь Богу. И это естественно – как вообще можно лгать просто какой-то силе, которая не является личностью?
Следите за поступлением новых комментариев к этой статье 
Павел прислал комментарий:
Василий, я просто потрясен примитивностью ваших доводов! Приводя буквально пару-тройку библейских отрывков В ОТРЫВЕ ОТ ВСЕГО БИБЛЕЙСКОГО КОНТЕКСТА, Вы пытаетесь доказать, что у святой дух личность! Более того, абсолютно не имея ни малейшего понятия о Священом Писании (не боюсь это утверждать!) вы абсурдно заявляете, что Всемогущий Бог «утаил» свое ЛИЧНОЕ ИМЯ от таких верных служителей как Авраам! Что за чушь!!! Авраам, «друг Иеговы» (Исаия 41:8; Иаков 2:23), говорил с Ним, обращаясь к нему по ИМЕНИ, произнося ТЕТРАГРАММАТОН, и при этом не знал ЛИЧНОГО ИМЕНИ своего Друга!
Ответьте: есть ли у вас близкие друзья, личных имен которых вы не знете, потому что они «скрыли» их от вас! А может вы не знаете ЛИЧНОГО ИМЕНИ своего родного отца? (Сравните: Исаия 64:8; Малахия 1:6) Это просто абсурд какой-то!!!
Что касается ваших доводов относительно пророческих имен Иисуса, то покажите хоть один стих в Греческих Писаниях (Новом Завете), где другие к нему обращаются — или его называют — Эммануил, Чудный Советник, Князь Мира, Вечный Отец. Таких мест просто нет! Из этого следует, что у Иисуса-ЧЕЛОВЕКА, было всего одно ЛИЧНОЕ ИМЯ — Иисус!!! Все остальные «имена» — это пророческие имена-титулы! Вот и все!
И ни о каких «ИМЕНАХ БОГА» в Писании ничего не говорится! У Всевышнего лишь ОДНО ЛИЧНОЕ ИМЯ, выраженное Тертраграмматоном, и на руссний язык обычно передаваемое как «Иегова». Именно об освящении этого Имени и повелевал Иисус молиться своим последователям: «Да святится ИМЯ (а не имена!!!) Твое».
Итак, НИКАКИХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ того, что святой дух личность, имеющая ЛИЧНОЕ ИМЯ, нигде в Писании нет!
Вы просто хотите, что бы Он бы не личностью а Он личность:
Как всем кто изучает библию, или пытается изучать ее, не публикации, комментарии или толкования, а нормальную библию, видно ясно говорящие стихи о сущности Отца, Сына, но в библии не очень много сказано, кем же является Дух Святой. Все верят что Отец истинный Бог, но не все верят, что Сын тот же самый Иегова, и еще больше людей сомневается в сущности Духа Святого. Некоторые вообще считают, что Он не личность, что конечно ложь и это мы увидим в дальнейшем. Хотелось бы начать с того, что Дух Святой не является силой.
Он обладает атрибутами личности:
1.наставляет на всякую истину(Ин. 16:13)
2.Обличает мир о грехе(Ин. 16:8),
3.творит чудеса(Деян. 8:39),
4.ходатайствует(Рим. 8:26),
5.испытывает чувства(«… не оскорбляйте Святого Духа…» (Еф. 4:30)),
6.мыслит(«…какая мысль у Духа…» (Рим. 8:27)),
7.обладает волей(раздает дары по Своей суверенной воле – 1Кор. 12:11).
Возражение.Слово «Дух» (греч. «пнеума») среднего рода. На основании этого некоторые делают вывод, что Он не личность вообще или не такая личность, как Отец и Сын, Которые определяются словами мужского рода.Ответ на возражение.Несмотря на то, что слово «пнеума» среднего рода, в Новом Завете по отношению к нему применяется местоимение мужского рода, Он:
«Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:13).
«Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам» (Ин. 16:14).
«Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать обо Мне» (Ин. 15:26).Слово «Утешитель» мужского рода.
Вывод: Дух Святой – личность.Теперь стоит рассмотреть, кто такой Дух Святой:
Дух Святой – Бог.
Доказательства.
1. Дух Святой обладает атрибутами Бога
Всеведение.
«Ибо кто из людей знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божьего. Но мы приняли не духа мира этого, а Духа от Бога, чтобы знать дарованное нам от Бога» (1Кор. 2:11-12).
Дух Божий, Святой Дух обладает всезнанием Отца.
Всезнание Отца равно всезнанию Духа Святого.
Вездесущность.
«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря – и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: «Может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня [сделается] ночью»; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день – как тьма, так и свет» (Пс. 138:7-12).
Никуда нельзя скрыться от Святого Духа, потому что Он вездесущ, то есть находится во всех точках вселенной одновременно
Всемогущество.
Дух Святой участвовал в сотворении человека. «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов. 33:4).
Дух Святой совершил непорочное зачатие.
«Ангел сказал Ей в ответ: «Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; поэтому и рождаемое Святое наречется Сыном Божьим»» Лк. 1:35).
Дух Святой – автор Писания.
«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божьи люди, будучи движимы Духом Святым» (2Пет. 1:21).
Дух Святой участвовал в сотворении мира.
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:2).
В Новом Завете Дух Святой приравнен к двум другим личностям Троицы, Отцу и Сыну
Дух Святой назван наравне с Отцом и Сыном. «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа»(Мф. 28:19). Более того, слово «имя» употреблено здесь в единственном числе (имя – не имена), что указывает на то, что у всех личностей Троицы одно имя.
Солгать Богу – это значит солгать Святому Духу.
«Но Петр сказал: «Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел – не твое ли было? И приобретенное продажей не в твоей ли власти находилось?Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу»»(Деян.5:3-4).
Отвергать Иисуса Христа, имея полное свидетельство Святого Духа о Нем, – это значит хулить Святого Духа.
«Поэтому говорю вам: всякий грех и хула простятся людям, а хула на Духа не простится людям; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в этом веке, ни в будущем» (Мф. 12:31-32
Бог Сын равен Богу Духу Святому.
«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» (Ин. 14:16).«Другого» (греч. «аллон») означает другой, но такого же рода – в сущности такого же, имеющего те же качества и атрибуты, что у Иисуса Христа
Наш ответ на комментарий Павла:
Павел, Вы просили конкретные стихи из Писания. Так вот, потрудитесь, пожалуйста, вместо всей этой словесной водички, привести конкретные стихи из Писания, которые подтверждают Ваши аргументы. Иначе чушью будут являться Ваши слова, оторванные от контекста Библии.
На основании чего Вы утверждаете, что Бог не скрыл Своего имени от Авраама? На основании каких-то логических выводов? Да, я могу привести Вам множество жизненных примеров того, как близкие друзья не знали личного имени своего друга.
Один из ярких примеров: в учебном заведении, где я преподавал, учился студент из азиатской страны. Его все, включая и близких друзей, и преподавателей, и администраторов знали по имени… которое оказалось детской кличкой, настолько понравившейся ему и его семье, что он практически никогда не незывал себя по личному имени. Я спустя два года его дружбы с ним случайно узнал его полное личное имя, его фамилию.
Другие случаи: в некоторых странах у человека есть два-три имени, а в жизни используется какое-то одно. Человек, с которым я был в дружеских отношениях больше года, был у него в гостях, жил в его доме, и спустя год решил пригласить его в гости в свою страну. При оформлении визы он меня поправляет: ты неверно написал мое имя — у меня имя другое!
Еще один пример: есть люди, которые всегда называют себя только инициалами. Один человек, с которым я трудился в США некоторое время, имел инициалы J. J., и так его все знали — «Джей Джей». За несколько месяцев совместного труда так никто и не назвал его по полному личному имени.
Еще пример: в одной организации руководитель был иностранец с необычным именем Гуилермо, но он всегда всем представлялся как Билли. Так его и знали все подчиненные. И только редко кто даже из близких подчиненных вообще догадывался, каково его подлинное личное имя.
Всё это — реальные истории. И еще: Вы знаете, сколько детей не знают полного имени своих родителей? Подчас даже младшие школьники до десяти лет не знают точного имени своего отца или матери, потому что они слышат всего лишь как их называют другие.
Потому, уважаемый Павел, Ваш аргумент абсолютно абсурдный и не обоснованный. А приведенные Вами стихи ровным счетом ничего не доказывают. Они просто утверждают, что Авраам был другом Богу, и всё. Но эти тексты ничего не говорят о том, знал ли Авраам имя Бога. А вот мои тексты утверждают, что Бог не открыл Своего имени Аврааму.
Итак, с Вашей стороны логика, не выдерживающая даже обычной жизненной проверки, а с моей стороны — конкретные библейские тексты.
Мне не хотелось бы в этой статье затрагивать параллельные вопросы, которые Вы затронули в конце. В частности, утверждая, что «Иисус» — это личное имя Сына Божьего, Вы, всё же, не сказали ничего нового в ответ на мой вопрос, равно как и не ответили на него, и не опровергли его!
А в отношении того, что в молитве Господней слова «Да святится имя Твое» подразумевается именно «Иегова» или Тетраграмматон, это опять таки Ваш домысел, а не библейский факт, потому что Вы не сможете подтвердить это конкретным библейским стихом, хотя требуете исполнения этого условия от нас.
Ну и в отношении личности Святого Духа мы тоже еще сможем поговорить. Я вовсе не утверждаю, что Библия называет личное имя Святого Духа. Я всего лишь указал в данной статье на то, что отсутствие или незнание личного имени еще не является свидетельством того, что перед нами не Личность. И это — главное в данном случае.
Василий, прочитав вашу статью, вполне с вами согласен!
Так же хочу задать пару вопросов противникам Духа Святого как личности.
Если Бог Иегова, есть Бог единый, и нет другого Бога, то на основании чего можно утверждать что Бог Отец является Богом? Это ведь по отношению Бога Иеговы является второй Божественной личностью? Так же, если всё же Бог Отец является Богом, то почему не может быть Богом Сын Божий?
Теперь о Духе Святом. Иисус Христос говорит что всякая хула проститься человекам, и хула на Сына человеческого (Иисуса Христа) проститься человекам, а хула на Духа Святого не проститься ни всём веке ни в будущем.
Я лично в этом вижу что Христос ставит Дух Святой как личность, выше по положению чем является сам Христос! И тем не менее, утверждает, говоря своим ученикам что пойдёт и пошлёт Духа Святого вместо себя, тут получается что Дух Святой подвластен Христу.
Но это не так! Да, действительно Бог есть Бог единый, и нет иного Бога!
Но как понять тогда троичность Бога?
В своё время, Бог открылся Израилю как Бог Отец, но от этого не стало два Бога,
Потом Бог открылся человечеству как Бог Сын, но от этого не стало три Бога, затем Бог открылся человеку как Бог Дух Святой, но от этого не стало четыре Бога, хотя мы и знаем что Бог открывается для человека так как это угодно самому Богу, это тайна и премудрость Божья, в неё пытались проникнуть даже ангелы. Придёт время когда Бог вновь откроется человечеству как Бог единый!
Можно провести параллель в примере: Я как человек являюсь личностью, и я один и един, но для своей жены я являюсь мужем, для детей я являюсь отцом, для родителей я являюсь сыном, я не могу быть для своих родителей отцом и не могу быть для своих детей мужем и для жены сыном.
Для каждого их них я есть то что я есть для них, а в целом я один и един, человек! Могут ли мои родители меня как сына,похулить и унизить? да могут!
Может ли жена меня похулить, унизить как мужа? да может!
Могут ли мои дети меня похулить и унизить? нет не могут, нет у них на это права.
Почему же противники Духа Святого, так стремятся похулить и унизить Духа Святого? Может быть потому что они не рождены от Духа Святого? А Христос сказал что должно вам родиться свыше от Духа Святого!
Если вы не рождены от Духа то вы не законные дети или вовсе не дети.
Похоже пользователю по имени Павел. больше не чего сказать, так что дорогие посетители этого сайта, не повторяйте ошибок, и не торопитесь с выкриками «не боюсь это утверждать!», подумайте несколько раз, почитайте, а потом уже и пишите..
с уважением ко всем. Иван.
Очень рад читать Ваши статьи. Бог да благословит Вас.