Сегодня один мой хороший друг задал вопрос после общения со Свидетелями, которые не принимают буквальности дней творения. Вопрос звучал так:
Кстати, обсуждая вопрос творения мира, получил небольшой «загруз». Может быть вы поделитесь интересным мнением по этому поводу?
Шестой день творения. — Созидание Элохим животных + человека (мужчину и женщину).
1. Бог творит животных.
2. Бог творит Адама
3. Повеление Бога Адаму — наречь животным имена.
4. Адам успевает заметить, что среди всех животных соответственного ему нету. (следовательно просмотрев (назвав) всех животных.
5. Адам успевает «огорчиться».
6. Бог замечает это, и говорит, что это «не хорошо».
7. Усыпляет Адама, и творит Еву из ребра.
Нисколько не умаляю значение Бога, Адама и Библии — в которой буквально понимаю, что 6 день — как и 7 других равнялись 24 часам. Но сопоставить все эти данные не могу. Просто интересно, реально ли все это было сделать в 1 день?
И вот здесь у меня родилось «творение», которое представляю на суд читателей. Мой ответ оказался в несколько веселой форме, соответственно моему настроению в это первое майское утро:
Что касается возможности сделать всё в один день, предлагаю несложную хронологию, которую тут же сам и придумал:
На рассвете шестого дня, то есть где-то в 6 часов утра, а то и раньше, Бог приступил к творению животных. Он сказал — и сделалось, повелел и явилось. Сколько времени требуется для этого? Вспоминаем Иисуса в Кане — сколько времени потребовалось для сотворения виноградного сока из чистой воды? Немногим меньше чем пронести его от двора до управителя пиром, который находился где-то неподалеку — всего пару минут! Но здесь не просто виноградный сок, а тысячи видов животных! Потому отделим этому сложному действию аж целых два часа…. хотя уверен, что всё появилось гораздо быстрее. Ну ладно, в восемь утра Господь приступает к творению Адама. А это — уже ручной труд. Однако он творит лишь одного человека. Еще два часа? Согласен… В десять утра Адам попал на «пятиминутку» в начале первого трудового дня. Для дружеского общения с Богом отведен следующий, седьмой день, потому сейчас время только краткой инструкции — выслушать заповедь (плодитесь и размножайтесь, да плодами питайтесь) и получить задание на работу — дать имена всякой живности. Отводим на это стандартные полчаса? Нет, Целый час! В одиннадцать Адам на рабочем месте — жует бананчики с ананасами (ой, ананасы — не древесный плод, а трава, сеющая семя…) и деревья осматривает — целый час знакомился с рабочим местом. В полдень он подошел к выстроившейся перед ним очереди всякой живности — от муравьев и до слонов. Всех ли он назвал в первый день? А разве Господь дал ему задание лишь на один день? Куда спешить — вся вечность впереди: каждый день знакомся с одним видом живности, и всё равно быстро всё будет сделано, ведь впереди всё еще та же самая вечность — считай, что времени совсем не потрачено… Так что Адам, дав названия первому десятку зверушек, сразу же столкнулся с той проблемой, ради которой Бог и поручил ему это задание: Адам еще с самого первого указания из утреннего инструктажа понял, что ему придется плодиться и размножаться, но как? В этих размышлениях он увидел стройные пары — от муравья до элефанта, слона то есть. Вы думаете, он продолжил давать имена всем зверюгам? Уверен, что в первую очередь он сделал пробежку вдоль длинной очереди четвероногих в поисках еще одного двуногого существа, похожего на него. Он на мгновение мог остановиться возле страусов, но тех тоже было двое. Полагаю, что он пулей пронесся мимо обезьян — те не слишком прямо стояли, да и физиономия их была не совсем подходяща… в общем даем еще три часа (мало?) на поиски своей второй половины. Намаявшись, он только успел добежать назад к Богу, поджидавшему его на полянке, и обессиленный упал на траву, даже не успев высказать Богу свое недоумение. Бог и так всё знал — Его цель была достигнута! Сейчас Адам еще больше оценит значимость супруги! Шёл четвертый час дня, когда Господь аккуратно и внимательно совершал первую хирургическую операцию. Бог мог бы сделать всё также одним словом, однако прекрасную Еву Он творил еще более тщательно, чем Адама. Но тщательно — не значит медленно. Потому в пять вечера, еще перед закатом, Адам проснулся. И, о чудо! в косых лучах опускающегося солнца он увидел то самое прекрасное двуногое существо, которого он так долго искал! «Вот это Жизнь!» воскликнул Адам, наслаждаясь увиденным. Потому супруга Адама и стала называться «Жизнью», Евой то есть. Целый час Адам и Ева знакомились друг с другом — разглядывали, смеялись, болтали, пробежались наперегонки и вдогонки, на скорость влезли на самую высокую пальму и проверили ловкость в пыжках между деревьями — помните, что тогда не стоял вопрос умения шить или готовить, и даже не стоял вопрос мытья полов… В общем, в шесть часов вечера, на закате Адам и Ева счастливые и веселые вернулись к Богу: Адам сходу выпалил: «Всё, женюсь!» А Ева смущенно добавила: «Я тоже без ума от него…» И дальше последовала церемония Бракосочетания: Бог венчал, ангелы были дружками, хор состоял не только из птиц, но также и из морских котиков. А собачки с обезьянками даже руку пожимали! Как могли, естественно. Целый час длилось венчание (как и у нас), а потом наступило время вечернего ужина — брачного пира (ведь в Библии почти все пиры описаны вечером или ночью, не так ли? А тот, в притче Иисуса о десяти девах, даже венчание оттянул до полуночи…) Короче, еще пару часов вся живность наслаждалась чудными плодами с дерев, плодами с травы (ананасами и помидорами), а также зеленью травной — типа капусты и укропа, только Адам с Евой пока капусту не ели. В общем, к восьми вечера, уже в сумерках, Адам и Ева пошли прогуляться по вечернему саду. Ярко горели звезды, светил месяц — помните, что облаков. а тем более туч, еще не было! Так что романтика… молодых ведь постоянно тянет на такие вечерние прогулки под луной, особенно вдвоем… Это — наследственное! От Адама и Евы. В общем, дальше хронология умалчивает, долго ли, коротко ли они гуляли? Известно лишь одно: вскоре их смех становился всё более приглушенным и томным, а потом они уединились под… ну, я не знаю где и под чем — история умалчивает. Известно лишь, что они в ту ночь, с пятницы на субботу, выполнили всё таки, заповедь Божью — прилепиться. С тех пор все евреи считают за правило исполнение супружеской заповеди именно в ночь с пятницы на субботу. И только некоторые адвентисты почитают занятие «любимым» делом в субботние часы за грех — Библию не читают, потому что.
… на этом древние хронологические записки обрываются… так что мы не знаем, сколько дней или лет они жили мирно и счастливо, пока наконец, вследствие казуса со змеем у дерева «познания», в школе то есть, не выяснилось, что шить Ева не умеет, а Адам даже и не знает, что такое ткацкий станок… Но это уже другая история.
Ну вот, а в приписке всегда следует писать копирайт 2011-05-01 мой, вю то есть….
Следите за поступлением новых комментариев к этой статье 
Ну ты друг и дебил прости меня. Ты что ставишь под сомнения что Бог все это сделал за одни сутки! Ты друг таки дебил раз не понимаешь, что для Бога нет не возможного. Он наш создатель и мог все это сделать не за сутки . а за 1 мин.
Не смеши людей своим дебелизмом друг!
Уважаемый Владимир, Вы просто не поняли, в чем суть юмора. Нет, я не высмеиваю веру в шестидневное творение, а просто в юмористическом тоне показываю, что все эти действия и даже больше можно таки вместить в обычный день творения! Так что я с Вами, дорогой Владимир! А за «дебила» — прощаю: это ведь тоже юмор, не так ли?
Для тех, кто юмора не понимает, повторяю уже серьезно:
Я верю в буквальную творческую неделю из буквальных семи дней, каждый длиной в 24 часа. Именно это я и хотел показать в своей публикации. Простите, если это не получилось так, как Вам хотелось…
Думаю, основной вопрос в том, дал ли Адам имена всем животным в шестой день или нет. Всех назвать он бы точно не успел.
Полагаю, что наименование всех животных и птиц в первый день не являлось главной целью Господа. Повествование увязывает с этим именно сотворение Евы в ответ на нужду Адама, которую тот обнаружил в процессе наименования животных. Бог добился Своей цели, и даже если Адам и не назвал всех животных, то в этом не было нужды.
С другой стороны, говоря о том, мог ли Адам успеть назвать всех животных и птиц, думаю что и это не составляло особого труда. Я как-то отвечал на вопрос о том, могли ли поместиться в Ноевом ковчеге все животные. Мой ответ опубликован на моем основном сайте — : «Науке известно более 6000 пород зверей, более 10000 пород птиц, около 2500 пород пресмыкающихся, плюс более миллиона насекомых и прочих мелких животных — все это сухопутные живые существа.» Однако в ответах на mail.ru я обнаружил значительно меньшее число видов животных: «Точные подсчеты показали, что число видов птиц, населяющих нашу планету, равняется всего 8635 или 8548 (часть ученых считает некоторые виды только подвидами)… Млекопитающих насчитывают около 3500 видов, но число это не окончательное, оно непрерывно увеличивается, так как ученые ежегодно находят и описывают до 30—40 видов, ранее неизвестных науке, в основном это виды мелких грызунов и летучих мышей. Виды крупных млекопитающих, таких, как слон, буйвол, медведь, немногочисленны.» В этом ответе не было точного указания числа пресмыкающихся. В любом случае речь идет о 14-18 тысячах видов, которые нужно было назвать Адаму. Конечно же, это число может быть меньше, если учесть, что некоторые виды животных могли образоваться позднее от скрещивания. Но мы будем считать то, что имеем сегодня. Нужно ли было Адаму долго думать, чтобы придумывать имена животным? Никто не знает. Но если бы нужно было их просто назвать, уже зная все имена, называя по одному имени в секунду или в две секунды, то понадобилось бы 4-5 часов для наименования по одному имени в секунду или 8-10 часов — по одному имени в две секунды. Полагаю, что это было реально для безгрешного Адама, сотворенного совершенным. А если это так, то поставленная задача выполнима!
У меня такой вопрос, а разве католическая вера говорит что эти 6 дней творения обезательно были по 24 часа. Ведь день для Бога, ещё и в те времена, необезательно то самое что и в нас!
Мы не говорим о вере конкретной деноминации. Есть христиане, которые верят в буквальную неделю творения, а есть те, которые усматривают в каждом дне творения некий неопределенный промежуток времени, от тысячи до миллионов лет. Я не сверялся с официальным учением католической церкви, но вот общество Сторожевой башни учит, что это не буквальные дни. И именно с этим я не согласен!
Один из библейских аргументов в пользу буквальной творческой недели, состоящей из семи дней по двадцать четыре часа, представлен здесь — http://www.jehovah.name/?p=378
Ты написал всё верно, но то, что Бог может сотворить мит за шесть дней по 24 часа ещё не значит, что это действительно так и было.
С. София Климовська в книге «Фальшиві правди свідків Єгови» (не знаю как точно на русском) писала, что нельзя всё понимать буквально (Дальше прямая речь, тоже на украинском, думаю, что все поймут):
«Проаналізувавши фрагменти 5, 1-32; 6, 6; 9, 29 книги Буття, можна самому скласти таблицю усіх передпотопних патріархів і зробити порівняння. Згідно з Мас. (Масоретський текст Старого Заповіту з 8-10 ст. по Христу), потоп на землі розпочався в 1656 р. після сотворення Адама, згідно з Сам. (Самарянський рукописний текст), — в 2262 р. Тривалість життя певної особи в цих найстаріших біблійних текстах є неоднаковою. Виникає запитання: який текст помиляється? — Жоден! Усі тексти непомильні, бо є натхненними і догматичних помилок не містять. Якщо комусь приписано більше років, це означає, що він є милішим Богові, мудрішим, і навпаки — бо «заплата за гріх є смерть» (див.: Рим. 5, 12; 6, 23) або коротке життя. адже ніхто не знає, як довго Бог творив світ, ані скільки років минуло від створення світу до створення Адама або в якому році Бог створив Адама, а також скільки років минуло від створення Адама до наших часів. Крім того, шість днів творення світу (див.: Бут. 1, 1-2, 7) треба розуміти не буквально, а символічно. Це є своєрідним нагадуванням, що люди шість днів у тижні мають працювати, а на сьомий відпочивати, вчинивши його святим. Також треба пам’ятати, що в передісторичні часи люди не мали писемності і не вели метричних книг, як сьогодні. Отже, чи міг Адам записати дату свого створення?..»
На конец, хочу от себя ещё напомнить вам слова Св. Петра (укр.): «Одне нехай не буде заховане від вас , о любі: що один день перед Господом, як тисяча літ, і тисяча літ, як один день» (2 Пт. 3, 8)!
А разве библия учит где то о творении в 24 часа? Разве вы не читали, что у Господа один день как тысяча лет (не у Бога, но у Господа) потому, каждый день был в тысячу лет, наших лет, человеческих. Но на небесах есть своё время, у ангелов, в духовном измерении, и там, наших тысячу лет, как один день.
Да, уважаемый Назар, Библия учит конкретно о том, что творение происходило в шесть буквальных дней, таких, какие мы имеем сегодня. Об этом явно говорят слова «и был вечер, и было утро: день один» (Быт 1:5,8,13,19,23,31). Об этом недвусмысленно говорит четвертая заповедь: «…ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх 20:11). Также об этом конкретно говорят и другие тексты, такие как Исх 31:17; Пс 32:6-9; Ис 66:23; Ионы 4:6-10. Вы можете что-то сказать против этих текстов?
А слова о дне равном тысяче лет и тысяче лет равным одному дню — это сказано не о творении, а о том, что для Бога время имеет совершенно другие параметры. И это было сказано в отношении спасения людей.
Полагаю, что на христианском сайте грубые и оскорбительные выражения недопустимы. Вы Владимир либо не христианин, либо не совсем зрелый христианин, в Библии по этому поводу сказано:“Кто же скажет брату своему: “рака”, подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной” (Матф.5:22). Нельзя оскорблять творение Божье…